|
Patriarch Saverios van Antiochiė
Een vraag:
Worldcouncil of Arameans (WCA) / Syriac Universal Alliance (SUA)
Aramese geschiedenis, cultuur en taal, een zesdelige interview.
|
Het Aramese volk: Het Aramese volk (niet te verwarren met 'Armeniėrs') spreekt Aramees, de taal van Abraham, Mozes en Jezus Christus. Zij zijn het inheemse volk van wat in vroegere tijden 'Aram-Nahrin' werd genoemd en in onze dagen bekend is geworden onder de naam 'Mesopotamiė' Sommige Arameeėrs noemen zich in onze dagen "Assyriėrs", dit vanwege de haatzaaiende geestelijke koloniale activiteiten van de Westerse missionarissen en diplomaten in het Midden-Oosten in de 16e en 19e eeuw. Andere Arameeėrs zijn bekend geworden als "Chaldeeėrs". Ze zijn echter allemaal Arameeėrs. Overal waar U het woord "Assyriėrs" tegenkomt dient U het als Arameeėrs te lezen. In Turkije zijn de Arameeėrs bekend geworden als Süryani en in Arabische als Al-Suryan Circis/ Ferman Aslan (alias: George Aryo) en oprichting PKK Parlement in ballinschap in 1995
Circis/Ferman Aslan (alias: George Aryo) Photo: Screenshot ROJ TV
George Aryo is niet zijn echte naam. Zijn echte naam was Circis Aslan. Zijn voornaam Circis heeft hij veranderd in Ferman. In de media gebruikt hij zijn valse naam: George Aryo.
De heer Aslan is een afvallige Arameeėr die zich een Assyriėrs noemt en ontkent zijn Aramese oorsprong en bestrijdt het met vuur en zwaard zoals andere Arameeėrs die een onheilige verbond met de Koerden hebben gesloten (hier en hier). Onze ervaring met de afvallige Arameeėrs die zich Assyriėrs noemen is dat ze zich bedienen van scala aan technieken, zoals: liegen, bedriegen, vervalsen, manipuleren enz. om hun bedoel te bereiken, dat wil zeggen het Assyrianiseren van het Aramese volk. Ze lijken over hele speciale rekbare ethiek of morele standaarden te beschikken. Kunnen we deze onheilige technologie/ mentaliteit/ ethiek beetje verduidelijken aan onze geliefde lezer? Ja, dat kunnen wij.
Assyrische oplichters bij de Verenigde Naties
Een telegram gevonden in de archieven van de Verenigde Naties uit 1924 waarin gewaarschuwd wordt over de leugens en misleidingen van de afvallige Arameeėrs die zich Assyriėrs noemen
We lezen in de telegram:
Liegen, bedriegen, manipuleren en vervalsen is altijd de handelsmerk geweest van de afvallige Arameeėrs die zich Assyriėrs noemen. Zowel geestelijken als leken maken zich hieraan schuldig
Binnen de Koerdische beweging PKK neemt de heer Aslan een belangrijke plaats in, waarschijnlijk net zo belangrijk als Numan Ogur/ Ugur/ Shabo. Wij weten niet of de heer Aslan een rol heeft gespeeld, naast Numan Ogur/ Ugur/ Shabo, in het monsterlijke verbond tussen de PKK en de afvallige Arameeėrs die "Assyriėrs" noemen in 1993. Ferman/ Circis Aslan was het grondleger van het PKK-parlement in ballingschap opgericht in 1995 in Amsterdam, Nederland. Sindsdien is de heer Aslan diverse keren lid geweest van het PKK-parlement. Zijn liefde voor PKK steekt hij niet onder stoel en banken. De PKK/Abdullah Ocalan hebben de heer Aslan beloond voor zijn liefde voor de PKK en hebben hem benoemt als Parlementslid in 2023 in Het Grote Nationale Assemblee Van Turkije namens de Koerdische partij Peoples Democratic Party (PDP)
Vermoedelijk heeft Ferman Aslan de broers (Ibrahim Tunc, Metin Tunc) en de zus (Attiya Tunc) van zijn vrouw ingewijd in hartstochtelijke "Assyrianisme" en "liefde" voor de PKK/Koerden.
Vier opmerkelijke zaken: 1) De heer Aslan rept met geen woord over het monsterlijke verbond tussen de PKK en de Assyriėrs in 1993. Zoals getailleerd gerapporteerd in de PKK krant Berxwedan. 2) De heer Aslan rept met geen woord over de bijdrage van de Koerden aan de Aramese genocide van 1915. 3) De heer Aslan vergelijkt vervolgingen, schendingen en leed/ ellende van de Arameeėrs met die van de Koerden, ze hebben een gemeenschappelijk vijand. 4) Als je kijkt naar het artikel en vergelijkt het met de uitspraken van PKK-leider Abdullah Ocalan in de krant Berxwedan van 15 juni 1993, dan lijkt er veel overeenkomst te zijn.
Volkskrant 6-5-1995
De oprichting in Den Haag van een Koerdisch parlement heeft veel opschudding veroorzaakt. In de media is volgens George Aryo de stem van de oprichters nauwelijks gehoord
Wij willen niet met de wapens praten
Over de oprichting van het parlement van Koerdistan is de afgelopen weken veel gezegd en geschreven. Er is een kamerdebat aan gewijd en in Den Haag hebben duizenden Turken ertegen gedemonstreerd. De betrekkingen tussen Turkije en Nederland zijn onder zware druk komen te staan.
In de media kwam iedereen aan het woord: parlementariėrs, ministers, woordvoerders van Turkse organisaties en deskundigen. Maar degenen om wie het eigenlijk ging, de oprichters en leden van het parlement in ballingschap, werden te vaak vergeten.
Wie zijn deze parlementariėrs?
Zijn het terroristen, .zoals sommigen beweren, of zijn het democraten? Terwijl een aantal van hen in Nederland woont, is deze parlementariėrs niet naar hun mening gevraagd. Sommige politici hebben hen bij voorbaat tot terroristen gebombardeerd.
Ook ik ben lid van het parlement van Koerdistan. Ik ben Koerd noch terrorist. Ruim tien jaar woon ik in Nederland en ik ben nog nooit in aanraking geweest met justitie. Vreemd genoeg ben ik dus ook geen Koerd, maar behoor ik tot het Assyrische volk; christenen die al eeuwen samen met de Koerden in hetzelfde gebied wonen.
Velen zullen zich afvragen waarom de Assyriėrs met de Koerden een parlement hebben opgericht. Het is echter niet alleen een parlement van en voor de Koerden, maar voor alle minderlieden in zuidoost Turkije. Het heet dan ook niet Koerdisch parlement, maar parlement van Koerdistan in ballingschap.
Om te weten waarom het parlement is opgericht, is het van belang de recente geschiedenis te raadplegen. Ik beperk me tot deze eeuw.
In de Eerste Wereldoorlog zijn een half miljoen christelijke Assyriėrs en 1,5 miljoen Armeniėrs door of met toestemming van het Turkse regime om het leven gebracht.
Miljoenen Koerden en Assyriėrs zijn door de Turkse leiders achtergesteld en vervolgd. Het motto was: laat ze dom blijven, anders komen ze in opstand. Het gebied bleef verstoken van industrie, wegen, elektriciteit en fatsoenlijk onderwijs.
Zowel de Assyriėrs als de Koerden zijn door de Turkse overheid nooit erkend als minderheden. De Koerden werden berg-Turken genoemd, de Assyriėrs Christen - Turken. De oprichter van de republiek, Kemal Ataturk, heeft niet voor niets de leuze 'Turkije is van de Turken' gelanceerd. Deze leuze prijkt nog dagelijks op de voorpagina van het grootste landelijk dagblad.
In Turkije zijn democratisch gekozen Koerdische parlementsleden gevangen gezet, anderen zijn gevlucht. Vanwege de gedwongen assimilatie en de onderdrukking hebben miljoenen Assyriėrs en Koerden hun vaderland verlaten. Zij zijn het die het parlement in ballingschap hebben opgericht. Via dit parlement willen zij de hele wereld van de jegens hen gepleegde misdaden op de hoogte stellen en de rechten van de volkeren uit Koerdistan behartigen. Zij willen hun activiteiten in ballingschap voortzetten, met democratische middelen, niet met kalashnikovs, niet met bommen.
Duizenden Turken demonstreerden onlangs in Den Haag. Zij waren van mening dat Nederland geen, toestemming had mogen geven voor· de oprichtingsvergadering van het parlement. Dat juist Turken die in Europa leven zo fanatiek tegen het recht zijn van anderen om een vergadering te beleggen, is vreemd. De Assyriėrs en de Koerden verwachten van de Turken in Europa meer tolerantie.
In Nederland mogen de Turken bijvoorbeeld hun eigen taal onderwijzen, hun eigen godsdienst belijden, hun eigen waarden en normen behouden. Waarom krijgen wij van de Turken niet dezelfde rechten in hun geliefde vaderland? Waarom mogen de Koerden niet eens een televisieprogramma van vijf minuten hebben in hun eigen taal?
Van mij en de 64 andere leden van het parlement in ballingschap zult u niet horen dat Turken niet mogen demonstreren. Maar demonstreren om een vergadering te verbieden, is net zo'n tegenstrijdigheid als de leuze 'Turkije voor de Turken' in een land waar miljoenen niet-Turken leven.
In noord-Irak maakt het Turkse leger ook slachtoffers onder de Assyriėrs. Deze onderdrukking door het Turkse leger is een van de redenen waarom de Assyriėrs met vier vertegenwoordigers in het parlement in ballingschap deelnemen. Niettemin leeft ook in de Assyrische gemeenschap de vraag waarom Assyrische christenen deelnemen aan een instituut dat wordt gedomineerd door islamitische Koerden. Vooral omdat beide volkeren met elkaar een zware geschiedenis achter de rug hebben.
Maar de klassieke uitspraak 'vrede sluit je met je vijanden, niet met je vrienden' kan ook hier worden toegepast. De Assyriėrs en de Koerden dienen vandaag de handen in een te slaan. Beide volkeren zijn op elkaar aangewezen, zoals de Israėlis en de Palestijnen dat zijn. Zij leven al eeuwen in hetzelfde gebied, dat de Koerden Koerdistan noemen en de Assyriėrs Assyriė.
De Koerden streven niet direct naar afscheiding van Turkije, maar naar democratie en vrijheid in een land waarin voor alle volkeren een plaats is. De Assyriėrs willen ook erkenning van hun nationale rechten in een democratisch land. Zij hopen door het parlement van Koerdistan in ballingschap op termijn een stem te krijgen op het internationale politieke toneel.
George Aryo Is lid van het par1ement van Koerdistan in ballingschap; hij vertegenwoordigt hierin de Assyriėrs.
Copyright © Aram-Naharaim Organisatie
|
Brieven aan de overheden en internationale organisaties
Arabische Vertalingen: الترجمات العربية
Aramese Geestelijke/ Lichamelijke Genocide
Nepnieuws over de Arameeėrs:
|
